Utilize este identificador para referenciar este registo: http://hdl.handle.net/10451/11931
Título: Representações do direito na estatuária urbana
Autor: Soares, Ana Paula Gil
Palavras-chave: Escultura pública
Direito - Na arte
Justiça - Na arte
Semiótica
Data: 5-Set-2014
Resumo: As obras de estatuária que referem o Direito transmitem-nos a história e preservam a memória, mostrando aspectos da cultura e da história local através das imagens escultóricas que embelezam as ruas, os jardins, as praças e os parques e que adornam muitos edifícios públicos. Pelas narrativas e realidade histórica, social e cultural que transporta e pela sua presença no quotidiano dos locais, dirigindo-se a um número alargado de pessoas, a estatuária que representa o Direito é uma arte cívica e um elemento importante na estetização do espaço público, uma vez que funciona como um instrumento educativo e civilizacional e como um dispositivo que congrega identidades. Nas obras de estatuária judiciária, notamos o valor histórico e cultural das imagens escultóricas de exterior, podendo reconhecer nas mesmas a origem histórica greco-romana do Direito e da Justiça na cultura Ocidental. Identificamos também na estatuária urbana a referência à justiça social através do retrato escultórico de personalidades que foram autores de teorias sociais e económicas notáveis. A semântica da Justiça e do Direito na estatuária urbana apresenta também conceptualizações mais abstractas, as quais se expressam em conceitos morais, tais como, a culpa, a consciência, o arrependimento, a inteligência e a vontade. Encontramos estas conceptualizações abstractas não só na estatuária implantada nos espaços ajardinados na envolvente dos tribunais mas também no espaço urbano das localidades, narrando aspectos da identidade local através de lendas ou contos tradicionais. A obra de estatuária urbana é uma forma de arte contemporânea e um objecto de civilização. Através dela podemos preservar a memória e transmitir a história. Por isso, é necessário salvaguardar o património material e o património imaterial da estatuária urbana.
Скульптурные работы, чьей темой является Правосудие, рассказывают нам об исторических фактах и являются хранителями памяти, передавая культурные и местные исторические аспекты в произведениях, украшающих улицы, сады, площади и парки, а также различные общественные здания. Благодаря повествованию, передающую социальную, культурную и историческую реальность, и присутствию в повседневной жизни городских пространств, обращаясь таким образом к широкому кругу лиц, скульптура, изображающая правосудие, является гражданским творчеством, а также важным элементом в эстетизации общественного пространства, поскольку выполняет роль как обучающего и цивилизационного инструмента, так и механизма, объединяющего самобытные черты. В пластических работах, отображающих право, мы отмечаем историческое и культурное значение скульптурных композиций, и узнаем в них греко-романские исторические истоки Права и Правосудия в культуре Запада. Мы также определяем в городской скульптуре ссылки на социальную справедливость через скульптурные портреты личностей, являвшихся авторами выдающихся социальных и экономических теорий. Семантика Справедливости и Правосудия в городской скульптуре представляет также более абстрактные понятия, выражающие моральные концепции, как например вину, совесть, расскаяние, разум и волю. Мы встречаем эти абстрактные понятия не только в скульптурных изображениях, установленных в скверах перед зданиями судов, но также и в городской среде населенных пунктов, повествующих об аспектах местной самобытности в легендах и традиционных рассказах. Наследие городского скульптурного искусства является объектом цивилизации. Через него мы можем сохранить память и передавать исторические факты. Поэтому необходимо охранять материальное и нематериальное наследие городской скульптуры.
Resümee:Die Werke der Bildhauerei im öffentlichen Raum, die das Recht betreffen, vermitteln die Geschichte und erhalten die Erinnerung, denn sie zeigen Aspekte der lokalen Kultur und Geschichte durch die Bilder, die die Straßen, Parken und Plätzer schmücken und noch an vielen städtischen Gebäuden prangen. Die Bildhauerei im öffentlichen Raum, die das Recht betrifft, und in unserem Alltagsleben in Dörfer und Städte zu sehen ist, ist eine bürgerliche Kunst und ein wichtiges Element in der urbaner Ästhetisierung des öffentlichen Raumes. Durch die Erzählungen und die historischen, sozialen und kulturellen Aspekte der Wirklichkeit, die die Bildhauerei im öffentlichen Raum enthält, ist sie ein Erziehungswerk von der Kultur und ein Gerät, das Identitäten zusammenbringt. An Gerichtsgebäude und deren Umgebung erkennen wir den historischen und kulturellen Wert der Bildhauerei im öffentlichen Raum, nämlich den griechisch- römischen Ursprung von Recht und Gerechtigkeit in der westlichen Kultur. Im öffentlichen Raum befinden sich auch die Bronzegüsse der Portraits über soziale Gerechtigkeit im Bezug auf gesellschaftliche Zustände, deren Theorie und Grundgedanken nach ihren Autoren benannt wurden. Die Semantik der Gerechtigkeit und des Rechts von der Bildhauerei im öffentlichen Raum enthält auch abstrakte Konzeptualisierungen, die sich in moralischen Konzepte wie Schuld, Gewissen, Reue, Intelligenz und Wille ausdrücken lassen. Diese abstrakte Konzeptualisierungen sind in der Bildhauerei im öffentlichen Raum in der Umgebung der Gerichtsgebäude und im urbanen Raum Dörfer und Städte zu finden. Sie dokumentieren und erzählen Aspekte der Populärkultur, regionale und lokale Identitäten, durch Volks-Sagen, Legende und Märchen. Die Bildhauerei im öffentlichen Raum ist zeitgenössische Kunst und ein Gegenstand der Zivilisation. Durch die Bildhauerei im öffentlichen Raum können wir die Erinnerung erhalten und die Geschichte vermitteln. Daher ist es notwendig, das materielle Kulturerbe und das immaterielle Kulturerbe der Bildhauerei im öffentlichen Raum zu bewahren.
Résumé: Les œuvres de la statuaire se référant au droit transmettent l'histoire et préservent la mémoire, en montrant les aspects de la culture et de l'histoire locale à travers les images sculpturales qui ornent les rues, les jardins, les places et les parcs et qui rendent plus beau de nombreux bâtiments publics. Car elle porte des narrations sur la réalité historique, sociale et culturelle, et par sa présence dans la vie quotidienne des villes s'adressant à plusieurs personnes, la statuaire est un art civique et un élément d'esthétisation de l'espace public. La statuaire comme un outil pédagogique et civilisationnel est un dispositif qui rassemble identités. Dans les œuvres de la statuaire judiciaire, nous voyons la valeur historique et culturelle de la statuaire dans l'espace urbain à l'air libre et l'origine historique gréco- romaine du droit et de la justice dans la culture occidentale. Nous identifions également dans la statuaire urbaine la référence à la justice sociale à travers le portrait sculpté de personnalités qui furent les auteurs de remarquables théories économiques et sociales. La sémantique de la justice et du droit à la statuaire urbaine présente aussi des conceptualisations abstraites. Ces conceptualisations sont exprimées par les concepts moraux culpabilité, conscience, repentance, intelligence et volonté. Nous trouvons ces conceptualisations abstraites dans la décoration statuaire implantée aux jardins entourant les tribunaux, et aussi dans l'espace urbain des villes et des localités. La statuaire raconte les aspects de l'identité locale à travers les contes traditionnels ou des légendes. L'œuvre de la statuaire urbaine est une forme d'art contemporain et un objet de civilisation. Grâce à elle, nous pouvons préserver la mémoire et transmettre l'histoire. Il est donc nécessaire de sauvegarder le Patrimoine culturel matériel et immatériel de la statuaire urbaine.
Abstract: The works of urban statuary representing law convey the history and preserve the memory, showing aspects of the local culture and history through the sculptural images that embellish the streets, parks, squares and public gardens and decorate many buildings. The works of urban statuary representing law carry with them intangible elements, narratives and social and historical realities, and, since they are situated in outdoor public spaces, hence present in the urban everyday life, they address a large number of people. Therefore, urban statuary representing law is a civic art and an important element in the aestheticization of public space, functioning as a pedagogical tool and as a device that brings identities together. The judiciary statuary shows the historical and cultural value of the statues in the open air since it reminds us of the importance of the legacy of Greek and Roman law and justice to Western civilization. We also identify in the urban statuary the reference to social justice through sculptural portraits of authors of remarkable social and economic theories. The semantics of justice and law in urban statuary also presents abstract conceptualizations representing moral concepts such as guilt, conscience, sorrow, intelligence and will. We find these abstract conceptualizations both in the statuary in the surrounding garden spaces of courts and in the urban space of towns and cities, narrating dimensions of local identity through tales and legends. The work of urban statuary is contemporary art and a civilizational object. Through the urban statuary we can preserve the memory and convey the history. Therefore, it is necessary to safeguard the Tangible and Intangible Cultural Heritage of the urban statuary.
URI: http://hdl.handle.net/10451/11931
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